如意 寓意

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如意(古代器物)

rúyì 目錄 內容簡介 1.器物名 。 古之爪杖。 用骨、角、竹、木、玉、石、銅、鐵等製成,長三尺許,前端作手指形。 脊背 有癢,手所不到,用以搔抓,可如人意,因而得名。 或作指劃和防身用。 又,和尚宣講佛經時,也持如意,記經文於上,以備遺忘。 南朝 宋 劉義慶 《 世説新語 ·汰侈》:" 崇 視訖,以鐵如意擊之,應手而碎。 " 《南史·韋叡傳》:"雖臨陣交鋒,常緩服乘輿,執竹如意以麾進止。 " 唐 張祜 《題畫僧》詩之二:"終年不語看如意,似證 禪心 入大乘。 "按,近代的如意,長一、二尺,其端多作芝形、雲形,不過因其名吉祥,以供玩賞而已。 直到現在人們所用搔癢之具,叫" 癢癢撓 "、"不求人",即古時爪杖、如意之 遺制 。 參閲 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》、《釋民要覽·道具》。

玄學(魏晉哲學思想)

(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。

扁擔(漢語詞語)

扁擔是 扁圓長條形挑、抬物品的竹木用具,扁擔有用木製的,也有用竹做的。無論採自深山老林的雜木,還是取之峽谷山澗的毛竹,其外形一般都是簡樸自然:直挺挺的,不枝不蔓,酷似一個簡簡單單的"一"字。但也有兩頭上翹,形似"月牙"的翹扁擔。翹扁擔據説挑東西比較省力,但掌控須要 ...

座位与坐位的区别及意义解析

座位一词通常指的是供人坐下的地方,可以是椅子、凳子、长椅等具体的物件,或是指分配给个人或团体的一个位置。 座位一般是为了人们的舒适和便利而设计,可以在各种场合使用,如会议室、教室、剧院、体育场等。 座位的用法主要是指人们坐在具体的物件上,如坐在椅子上、坐在长椅上等。 在社交场合,座位的分配常常代表着人们的地位和身份,例如在宴会上,主宾往往坐在主席台上的特殊座位上,而嘉宾则会有自己的座位。 三、坐位的定义与用法 坐位是指人们坐下来的姿势或位置,不侧重于具体的物件。 坐位可以是各种姿势,如盘腿坐、跪坐、正襟危坐等,也可以是指人们在某个位置上坐着。 坐位的选择可以因个人的习惯、场合的要求或文化传统的影响而有所不同。 坐位的用法主要是指人们采取某种姿势坐下来,如在椅子上坐下、地上坐下等。

先天八卦圖

先天 八卦圖 ,是古人用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。 "先天"與"後天"出自《乾·文言》:"先天而天弗違,後天而奉天時。 "在宋代以前,沒有先天與後天八卦組合結構的文獻記錄,據説是宋代道士 陳摶 精於易學,開闢了圖書解易的先河,據傳陳摶根據《 説卦 》中的"天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射"而創造出一個"先天八卦圖";根據"帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,説言乎兑,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮"而創造出了" 後天八卦圖 "。 這兩個八卦圖對後世影響極為深遠。 中文名 先天八卦圖 起源時間 遠古時代 辯證思想 對立統一 卦 名 乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤 目錄 1 歷史淵源 2 圖形結構 3 內涵 歷史淵源 先天八卦圖

我国哪里的橘子最好吃?经评比,有6个地方比较出名,有你家乡吗

进入冬季,此时正是桔子上市的时节,在我国有许多地方都盛产不同品种的桔子。. 不管是广西的沙糖桔,还是云南丑橘,都成为了人们的心头爱。经过评比后,有6种地方的桔子榜上有名。 那么,都有哪些地方的桔子呢?

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客廳風水十大禁忌:壓樑、格局不方正如何化解?魚缸如何催財?玄關掛鏡子是大忌?教你識破風水怪招!

客廳風水十大禁忌:壓樑、格局不方正如何化解? 魚缸如何催財? 玄關掛鏡子是大忌? 教你識破風水怪招! 影片版點這裡: https://youtu.be/LYjNxIDnwqo (上集)/ https://youtu.be/rzCaUHuxX9I (下集) 客廳可以說是家庭的門面,同時也是家庭成員聚會、交流情感的場所,重要性不言可喻。 很多人都很重視客廳的風水格局,但究竟哪一些「眉角」是真正需要注意的? 哪一些又只是被商業宣傳所誇大? 我們該如何識破風水怪招? 本篇就讓我幫你一一解析。 禁忌一:客廳在凶位 什麼是「凶位」呢? 舉個例子,八運甲山庚向的房子,也就是坐東向西、稍微朝南十五度的坐向,從玄空盤看,艮卦東北方「三四同宮,昧事無常」,就是個不吉祥的方位。 這方位極不宜作為客廳或房子的入口。

雲林。斗六》湖山巖湖山寺。銅光閃閃的十層樓高巨大彌勒佛

大尊彌勒佛. 約莫十層樓高的彌勒大佛施工近二十年,目前還未完工, 似乎小偷猖獗也是不對外開放的原因之一。 牌樓旁有路可以上去,但上去後是封閉的,還設置保全系統。 側邊林立的小佛像旁的樹枝都修整過,感覺寺方也是有努力在維持環境。

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